大学入学共通テスト(公民) 過去問
令和4年度(2022年度)追・再試験
問59 (倫理(第4問) 問5)
問題文
F:昨日の新聞で詳しく知ったんだけど、アメリカでは入試のときに白人以外の人たちを優遇している大学もあるんだね。でも、そうすると白人に不利益になることもあるよね。それってa 差別なんじゃないの?
G:いや、差別ってb 偏見を持って人を見るといった、差別する人の心の問題でしょ?集団に対するc ステレオタイプに基づいて他人を貶(おとし)めたり、相手を個人として尊重しないのが差別だよ。アメリカの入試の場合は、偏見に基づいていないから差別じゃないでしょ。むしろ、差別の解消が目的だよ。
F:でも、偏見がなくても差別になることもあるよね。差別をする人って「差別しているつもりはなかった」ってよく言うでしょ。差別は、d 自由に選択できない特徴に基づいて個人に不利益を与えるから悪いんじゃないの?
G:偏見がない差別ってどんなのがあるの?
F:例えば、どこかの店主が、e 排他的な社会の風潮や客の好みを考慮して、仕方なく外国人を店員として雇わない、とかは?この場合、必ずしも当の店主自身には偏見があるとは言えないかもしれないよね。だとすれば、やっぱり差別が悪いのは、特定の人に不利益を与えるからじゃない?特に、選択できない生まれに基づく差別の場合、その被害はより深刻になると思う。
G:「選択できない生まれ」って具体的にはどういうこと?
F:誰のf 子として生まれるかとか、どの人種や民族、国に生まれるか、とか。
G:確かに、自分ではどうしようもないことに基づいて不利益を受けるのはおかしいね。そういえば、g 生殖技術の発展がそういう不利益をさらに助長するっていう指摘もあったな。でも、本当に不利益だけが問題なのかな。偏見に満ちた社会が残っていたらダメなんじゃない?性差別はその典型だよね。
F:だからやっぱり、偏見が問題なのは、それが不利益に結び付くからでしょ?
G:でも、白人以外の人を優遇する入試と、例えば、黒人やh 女性を蔑視するような黒人差別や女性差別とでは全然違うでしょ。
F:そう言われると、そうだなあ。でも、何が違うんだろう。
下線部eに関連して、異なる文化や民族の人々との関わり方についての記述として最も適当なものを、回答選択肢のうちから一つ選べ。
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問題
大学入学共通テスト(公民)試験 令和4年度(2022年度)追・再試験 問59(倫理(第4問) 問5) (訂正依頼・報告はこちら)
F:昨日の新聞で詳しく知ったんだけど、アメリカでは入試のときに白人以外の人たちを優遇している大学もあるんだね。でも、そうすると白人に不利益になることもあるよね。それってa 差別なんじゃないの?
G:いや、差別ってb 偏見を持って人を見るといった、差別する人の心の問題でしょ?集団に対するc ステレオタイプに基づいて他人を貶(おとし)めたり、相手を個人として尊重しないのが差別だよ。アメリカの入試の場合は、偏見に基づいていないから差別じゃないでしょ。むしろ、差別の解消が目的だよ。
F:でも、偏見がなくても差別になることもあるよね。差別をする人って「差別しているつもりはなかった」ってよく言うでしょ。差別は、d 自由に選択できない特徴に基づいて個人に不利益を与えるから悪いんじゃないの?
G:偏見がない差別ってどんなのがあるの?
F:例えば、どこかの店主が、e 排他的な社会の風潮や客の好みを考慮して、仕方なく外国人を店員として雇わない、とかは?この場合、必ずしも当の店主自身には偏見があるとは言えないかもしれないよね。だとすれば、やっぱり差別が悪いのは、特定の人に不利益を与えるからじゃない?特に、選択できない生まれに基づく差別の場合、その被害はより深刻になると思う。
G:「選択できない生まれ」って具体的にはどういうこと?
F:誰のf 子として生まれるかとか、どの人種や民族、国に生まれるか、とか。
G:確かに、自分ではどうしようもないことに基づいて不利益を受けるのはおかしいね。そういえば、g 生殖技術の発展がそういう不利益をさらに助長するっていう指摘もあったな。でも、本当に不利益だけが問題なのかな。偏見に満ちた社会が残っていたらダメなんじゃない?性差別はその典型だよね。
F:だからやっぱり、偏見が問題なのは、それが不利益に結び付くからでしょ?
G:でも、白人以外の人を優遇する入試と、例えば、黒人やh 女性を蔑視するような黒人差別や女性差別とでは全然違うでしょ。
F:そう言われると、そうだなあ。でも、何が違うんだろう。
下線部eに関連して、異なる文化や民族の人々との関わり方についての記述として最も適当なものを、回答選択肢のうちから一つ選べ。
- 日本には従来、異文化・異民族の人々は存在しなかったが、1980年代以降、外国人の増加により、初めてそうした人々との共生が課題となった。
- 岡倉天心は、アジアを文明化していない野蛮な社会とした上で、日本は西洋化を推進し、中国・朝鮮に対して指導的な立場を取るべきだと論じた。
- 多文化主義とは、マイノリティの文化を支配的文化に吸収しようとする同化主義に反対し、多様な民族や文化の相互理解を目指す考え方である。
- 自民族中心主義は、西洋文化を基準として他の文化に優劣を付けて自民族の優秀さを誇示する考え方であり、他民族への差別につながりやすい。
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