大学入学共通テスト（地理歴史） 過去問
令和6年度（2024年度）追・再試験
問44 (日本史B（第2問） 問5)

アミさんとリセさんは授業の課題として、日本古代の墓と葬儀について調べている。二人が作成しているレポートA・Bを読み、後の問いに答えよ。（史料は、一部省略したり、書き改めたりしたところがある。）

A　アミさんが作成しているレポート
古墳は、3世紀中頃から営まれた墓制（ぼせい）である。5世紀にかけて、特徴的な形式の古墳が出現し、全国的に広まり、かつ大型化していった。しかし、6世紀になると_a古墳のあり方が変化し、7世紀初めには先述した特徴的な形式の古墳は造られなくなっていった。孝徳天皇の時代には、墓の大きさを規制し、葬送儀礼の簡素化を目指す詔（薄葬令（はくそうれい））が出された。このような_b墓・葬儀の変化は統一国家の形成への動きに対応するものである。
薄葬の思想の普及と共に注目されるのは、火葬の採用である。文献記録上、日本で最初に火葬されたのは700年の僧道昭である。この3年後には、天皇であった人物を火葬した最初の例が記録される。

B　リセさんが作成しているレポート
貴族の葬儀と墓は、次第に変化していった。8世紀から9世紀前半には、_c令の規定に基づいた葬儀が営まれていたが、9世紀半ばには、葬儀を簡略化する風潮が高まった。
葬送儀礼への僧侶の関与も進み、皇族や貴族の間では亡くなる前に出家する「臨終出家」のような作法が執り行われるようになった。9世紀後半になると、天皇陵のそばに寺院が建立されるようになり、11世紀頃からは、貴族の墓と寺院も近接して建てられるようになる。例えば、_d藤原道長は、子孫が極楽に導かれることなどを祈願し、一族の墓地近くに浄妙（じようみよう）寺という寺院を建てている。

二人の発表を受けて、クラス全体で日本古代の墓と葬儀の歴史についてまとめた。その内容として正しいものを、次の選択肢のうちから一つ選べ。