大学入学共通テスト（公民） 過去問
令和4年度（2022年度）本試験
問49 (倫理（第3問） 問3)

以下を読み、後の問いに答えよ。なお、会話と問いのF、G、先生は各々全て同じ人物である。

Ⅰ　次の会話は、「考えること」をテーマにした倫理の授業中に、ルネサンス期の「魔女狩り」の光景を描いた絵画をめぐって先生と高校生Fが交わしたものである。

先生：魔女狩りでは、国家とキリスト教会に一般の人々も数多く加わって、罪のない人々を魔女とみなし、この絵のように火刑に処するなどしました。
F：人間「再生」の時代と言われる_a ルネサンス期にも、こんな側面があったのですね…。人々は、自分が間違っていると考えなかったのかな。
先生：そう、多くの人々が自分たちの判断に正当な根拠があるかを考えず、ある種の思考停止状態に陥って少数の人々を迫害したのが魔女狩りであったとすれば、同様なことは今日でも十分に起こり得るでしょう。
F：例えば、（　a　）ような場合ですね。考えることを止（や）めてしまったら、自分も現代版の魔女狩りに加担しかねない…。他人事（ひとごと）ではないなあ。

Ⅱ　次の会話は、授業の後にFとクラスメートのGが交わしたものである。

F：思考停止って怖いね。でも、知識さえあれば、_b 他人の意見などを鵜呑（うの）みにせず、疑ってみることもできるから、思考停止も避けられるよ。
G：それはどうだろう。例えばこんな言葉があるよ。「あらゆることについて読書した人たちは、同時にあらゆることを理解していると考えられていますが、必ずしもそうではありません。読書は心に知識の素材を提供するだけであり、思考こそが、私たちが読んだものを自分のものにします」。
F：そうか…。知識だけがあればいいってことじゃないのか。これ、誰の言葉？
G：ほら、『人間知性論』を書き、人間の心を「白紙」になぞらえた思想家だよ。
F：ああ、それは（　b　）んだった。「白紙」は人間が知識を獲得する仕方を一般的に説明するための比喩だったね。その上で、この言葉は、自分の頭で考えることを通してこそ、知識は借り物ではなく、本当に自分のものになると述べているんだね。

下線部bに関連して、デカルトが行った方法的懐疑についての説明として最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。