大学入学共通テスト（公民） 過去問
令和6年度（2024年度）追・再試験
問43 (倫理（第2問） 問4)

以下を読み、後の問いに答えよ。なお、会話と問いのCとDは各々全て同じ人物である。

次の会話は、高校生CとDが、倫理の授業で日本思想について学習した後に交わしたものである。

C：ねぇ、星を見るのは好き？
D：どうしたの、急に。
C：さっきの授業で_a 儒教の「天」という言葉があったでしょう。それで連想したのだけれど、私は天体観測が好きなんだ。望遠鏡を覗くのもいいけれど、肉眼で空の全体を眺めるのも好き。あんなふうに人間の手から遠く離れた天上に、美しく秩序立った世界があると思うと、なぜだかほっとするんだ。
D：そうなんだね。休みの日には遠くへ星を見に行ったりもするの？
C：うん、街の中ではなかなか見えづらいから、山へ行くこともあるよ。自然の中を歩いていると、_b 自然には何か大きな力があるって感じるんだ。
D：そうか、それは素敵だね。私はね、模型を組み立てたり、自分でパソコンを作ったりしていると楽しくって。自分で整然としたシステムを作り上げていくことにわくわくするんだ。少し前の授業で仏教について習ったときも、_c 現実社会の中で理想を実現しようとした仏教者の考えに共感したんだよね。Cさんの言葉を借りれば、自分の手元で美しく秩序立った世界を作ることに、喜びを感じるのかな。
C：なるほどね。私たちの趣味はかなり違うのに、同じように秩序立ったものが好きだという共通点があるんだね。
D：そうだね、話していて初めて気がついたよ。秩序というのは面白いテーマかもしれないね。もう少し一緒に調べて考えてみようか。

この数日後、CとDは二宮尊徳に関する次の資料について、後の会話を交わした。会話中のa・bに入る記述の組合せとして最も適当なものを、後の回答選択肢のうちから一つ選べ。

資料
天理＊と人道との違いを区別できる人は少ない。人身があれば欲があるというのは天理である。田畑に草が生えるのと同じである。堤は崩れ、堀は埋まり、橋は朽ちる、これが天理である。しかし、人道は、私欲を制することを道とし、田畑の草を取るのを道とし、堤を築き、堀はさらい、橋は掛け替えるのを道とする。このように、天理と人道はまったく別のものであるから、天理は永久に変化せず、人道は一日怠るとたちまち廃れてしまう。そのため、人道は勤めることを尊び、自然に任せることを尊ばない。
（『二宮翁夜話』より）
＊天理：天道のこと

C：天理と人道についての文章だね。ここでは（　a　）と述べられているね。
D：そうだね。二宮尊徳は（　b　）と学んだけれど、それと関係があるかな。