大学入学共通テスト(公民) 過去問
令和4年度(2022年度)追・再試験
問63 (倫理(第4問) 問9)
問題文
F:昨日の新聞で詳しく知ったんだけど、アメリカでは入試のときに白人以外の人たちを優遇している大学もあるんだね。でも、そうすると白人に不利益になることもあるよね。それってa 差別なんじゃないの?
G:いや、差別ってb 偏見を持って人を見るといった、差別する人の心の問題でしょ?集団に対するc ステレオタイプに基づいて他人を貶(おとし)めたり、相手を個人として尊重しないのが差別だよ。アメリカの入試の場合は、偏見に基づいていないから差別じゃないでしょ。むしろ、差別の解消が目的だよ。
F:でも、偏見がなくても差別になることもあるよね。差別をする人って「差別しているつもりはなかった」ってよく言うでしょ。差別は、d 自由に選択できない特徴に基づいて個人に不利益を与えるから悪いんじゃないの?
G:偏見がない差別ってどんなのがあるの?
F:例えば、どこかの店主が、e 排他的な社会の風潮や客の好みを考慮して、仕方なく外国人を店員として雇わない、とかは?この場合、必ずしも当の店主自身には偏見があるとは言えないかもしれないよね。だとすれば、やっぱり差別が悪いのは、特定の人に不利益を与えるからじゃない?特に、選択できない生まれに基づく差別の場合、その被害はより深刻になると思う。
G:「選択できない生まれ」って具体的にはどういうこと?
F:誰のf 子として生まれるかとか、どの人種や民族、国に生まれるか、とか。
G:確かに、自分ではどうしようもないことに基づいて不利益を受けるのはおかしいね。そういえば、g 生殖技術の発展がそういう不利益をさらに助長するっていう指摘もあったな。でも、本当に不利益だけが問題なのかな。偏見に満ちた社会が残っていたらダメなんじゃない?性差別はその典型だよね。
F:だからやっぱり、偏見が問題なのは、それが不利益に結び付くからでしょ?
G:でも、白人以外の人を優遇する入試と、例えば、黒人やh 女性を蔑視するような黒人差別や女性差別とでは全然違うでしょ。
F:そう言われると、そうだなあ。でも、何が違うんだろう。
次の会話は、上記の会話の数日後に、F、G、先生が交わしたものである。数日前の会話も踏まえて、次の会話中の( a )・( b )に入る記述を後のア〜エから選び、その組合せとして最も適当なものを、回答選択肢のうちから一つ選べ。
F:最初は、差別される人が被(こうむ)る不利益が重要だと思っていたけど、Gと話して、それだけでもないのかな、と思えてきたよ。
G:私は、差別する人は他者を個人として尊重しないから悪いんだと思っていたけど、Fが挙げた店主の例のように、( a )し、難しいね。
先生:不利益を与えないことも、個人を尊重することも差別を考える上で重要ですね。さらに、差別がどんなときに深刻になるのかを考えることも大切ではないでしょうか。例えば、黒人に対する差別や女性差別はどうして深刻な問題になるのでしょう?
G:うーん、それらの差別は社会に深く根を張っていて、偏見や差別に基づく上下関係が社会の中で固定化されてしまっているからかなあ。
F:確かに。最初は、大学入試で白人が不利になるのも黒人に対する人種差別も同じだと思っていたけど、Gが言う通り、( b )よね。
ア 各人が抱いている敵意や嫌悪感などに基づいて、他者を貶めたり排斥したりすることも少なくない
イ 本人には明確な差別意識がなくても、社会の傾向に流されたりして、差別に加担してしまう場合も少なくない
ウ 入試で白人以外の人々を優遇する措置は、自分では選択できない特徴に基づいて個々の白人に不利益を与えるから、やっぱり問題がある
エ 黒人に対する差別は、社会の様々な慣習や文化に組み込まれているから、黒人差別の解消を目的とした措置と同じとは言えない
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問題
大学入学共通テスト(公民)試験 令和4年度(2022年度)追・再試験 問63(倫理(第4問) 問9) (訂正依頼・報告はこちら)
F:昨日の新聞で詳しく知ったんだけど、アメリカでは入試のときに白人以外の人たちを優遇している大学もあるんだね。でも、そうすると白人に不利益になることもあるよね。それってa 差別なんじゃないの?
G:いや、差別ってb 偏見を持って人を見るといった、差別する人の心の問題でしょ?集団に対するc ステレオタイプに基づいて他人を貶(おとし)めたり、相手を個人として尊重しないのが差別だよ。アメリカの入試の場合は、偏見に基づいていないから差別じゃないでしょ。むしろ、差別の解消が目的だよ。
F:でも、偏見がなくても差別になることもあるよね。差別をする人って「差別しているつもりはなかった」ってよく言うでしょ。差別は、d 自由に選択できない特徴に基づいて個人に不利益を与えるから悪いんじゃないの?
G:偏見がない差別ってどんなのがあるの?
F:例えば、どこかの店主が、e 排他的な社会の風潮や客の好みを考慮して、仕方なく外国人を店員として雇わない、とかは?この場合、必ずしも当の店主自身には偏見があるとは言えないかもしれないよね。だとすれば、やっぱり差別が悪いのは、特定の人に不利益を与えるからじゃない?特に、選択できない生まれに基づく差別の場合、その被害はより深刻になると思う。
G:「選択できない生まれ」って具体的にはどういうこと?
F:誰のf 子として生まれるかとか、どの人種や民族、国に生まれるか、とか。
G:確かに、自分ではどうしようもないことに基づいて不利益を受けるのはおかしいね。そういえば、g 生殖技術の発展がそういう不利益をさらに助長するっていう指摘もあったな。でも、本当に不利益だけが問題なのかな。偏見に満ちた社会が残っていたらダメなんじゃない?性差別はその典型だよね。
F:だからやっぱり、偏見が問題なのは、それが不利益に結び付くからでしょ?
G:でも、白人以外の人を優遇する入試と、例えば、黒人やh 女性を蔑視するような黒人差別や女性差別とでは全然違うでしょ。
F:そう言われると、そうだなあ。でも、何が違うんだろう。
次の会話は、上記の会話の数日後に、F、G、先生が交わしたものである。数日前の会話も踏まえて、次の会話中の( a )・( b )に入る記述を後のア〜エから選び、その組合せとして最も適当なものを、回答選択肢のうちから一つ選べ。
F:最初は、差別される人が被(こうむ)る不利益が重要だと思っていたけど、Gと話して、それだけでもないのかな、と思えてきたよ。
G:私は、差別する人は他者を個人として尊重しないから悪いんだと思っていたけど、Fが挙げた店主の例のように、( a )し、難しいね。
先生:不利益を与えないことも、個人を尊重することも差別を考える上で重要ですね。さらに、差別がどんなときに深刻になるのかを考えることも大切ではないでしょうか。例えば、黒人に対する差別や女性差別はどうして深刻な問題になるのでしょう?
G:うーん、それらの差別は社会に深く根を張っていて、偏見や差別に基づく上下関係が社会の中で固定化されてしまっているからかなあ。
F:確かに。最初は、大学入試で白人が不利になるのも黒人に対する人種差別も同じだと思っていたけど、Gが言う通り、( b )よね。
ア 各人が抱いている敵意や嫌悪感などに基づいて、他者を貶めたり排斥したりすることも少なくない
イ 本人には明確な差別意識がなくても、社会の傾向に流されたりして、差別に加担してしまう場合も少なくない
ウ 入試で白人以外の人々を優遇する措置は、自分では選択できない特徴に基づいて個々の白人に不利益を与えるから、やっぱり問題がある
エ 黒人に対する差別は、社会の様々な慣習や文化に組み込まれているから、黒人差別の解消を目的とした措置と同じとは言えない
- a ― ア b ― ウ
- a ― ア b ― エ
- a ― イ b ― ウ
- a ― イ b ― エ
正解!素晴らしいです
残念...
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