大学入学共通テスト(公民) 過去問
令和6年度(2024年度)追・再試験
問40 (倫理(第2問) 問1)
問題文
次の会話は、高校生CとDが、倫理の授業で日本思想について学習した後に交わしたものである。
C:ねぇ、星を見るのは好き?
D:どうしたの、急に。
C:さっきの授業でa 儒教の「天」という言葉があったでしょう。それで連想したのだけれど、私は天体観測が好きなんだ。望遠鏡を覗くのもいいけれど、肉眼で空の全体を眺めるのも好き。あんなふうに人間の手から遠く離れた天上に、美しく秩序立った世界があると思うと、なぜだかほっとするんだ。
D:そうなんだね。休みの日には遠くへ星を見に行ったりもするの?
C:うん、街の中ではなかなか見えづらいから、山へ行くこともあるよ。自然の中を歩いていると、b 自然には何か大きな力があるって感じるんだ。
D:そうか、それは素敵だね。私はね、模型を組み立てたり、自分でパソコンを作ったりしていると楽しくって。自分で整然としたシステムを作り上げていくことにわくわくするんだ。少し前の授業で仏教について習ったときも、c 現実社会の中で理想を実現しようとした仏教者の考えに共感したんだよね。Cさんの言葉を借りれば、自分の手元で美しく秩序立った世界を作ることに、喜びを感じるのかな。
C:なるほどね。私たちの趣味はかなり違うのに、同じように秩序立ったものが好きだという共通点があるんだね。
D:そうだね、話していて初めて気がついたよ。秩序というのは面白いテーマかもしれないね。もう少し一緒に調べて考えてみようか。
下線部aに関して、近世日本の儒学者についての説明として最も適当なものを、次の回答選択肢のうちから一つ選べ。
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問題
大学入学共通テスト(公民)試験 令和6年度(2024年度)追・再試験 問40(倫理(第2問) 問1) (訂正依頼・報告はこちら)
次の会話は、高校生CとDが、倫理の授業で日本思想について学習した後に交わしたものである。
C:ねぇ、星を見るのは好き?
D:どうしたの、急に。
C:さっきの授業でa 儒教の「天」という言葉があったでしょう。それで連想したのだけれど、私は天体観測が好きなんだ。望遠鏡を覗くのもいいけれど、肉眼で空の全体を眺めるのも好き。あんなふうに人間の手から遠く離れた天上に、美しく秩序立った世界があると思うと、なぜだかほっとするんだ。
D:そうなんだね。休みの日には遠くへ星を見に行ったりもするの?
C:うん、街の中ではなかなか見えづらいから、山へ行くこともあるよ。自然の中を歩いていると、b 自然には何か大きな力があるって感じるんだ。
D:そうか、それは素敵だね。私はね、模型を組み立てたり、自分でパソコンを作ったりしていると楽しくって。自分で整然としたシステムを作り上げていくことにわくわくするんだ。少し前の授業で仏教について習ったときも、c 現実社会の中で理想を実現しようとした仏教者の考えに共感したんだよね。Cさんの言葉を借りれば、自分の手元で美しく秩序立った世界を作ることに、喜びを感じるのかな。
C:なるほどね。私たちの趣味はかなり違うのに、同じように秩序立ったものが好きだという共通点があるんだね。
D:そうだね、話していて初めて気がついたよ。秩序というのは面白いテーマかもしれないね。もう少し一緒に調べて考えてみようか。
下線部aに関して、近世日本の儒学者についての説明として最も適当なものを、次の回答選択肢のうちから一つ選べ。
- 初めは僧侶であった藤原惺窩は、儒学者になってもなお、仏教の出世間的な考え方を評価し、身分的な秩序を超えてこそ心の平安があると説いた。
- 熊沢蕃山は、儒教の仁政の観点から、貧しい民衆の救済のために、山林を伐採し、新田開発を積極的に進めた。
- 林羅山は、朱子学の理や敬の考え方が形式的であり、また厳格であると批判して、日常生活での生き生きとした愛を充実させることを説いた。
- 新井白石は、朱子学者として合理性を重んじ、西洋の地理や文化にも関心を示したが、キリスト教の世界創造説は評価できないとした。
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